(一)
流水先生提到要把房子卖掉
仅不住心里一喜
他终于想通了
我觉得 作为一个骨子里就热衷于闲云野鹤 有强大自我生存意识的人
他应该是反体制的 是反中产阶级一成不变安全富裕的生活方式的
他应该鄙弃一切为生活所迫的爱情 鄙弃一切为摊薄生活成本相互依偎取暖的关系
他应该视物质如粪土 视女人如粪土 视世间一切浮云如粪土
这样的一个人 居然拥有自己的房产。。。。。。像什么话!!!
当你发现你与身边的人总是格格不入 这样的经历是痛苦的
我是在父母和这个社会对一个良好女青年的强大期待中败下阵来的一类
在他民的注视下 原本混蛋的人生观开始变得越来越主流 越传统 越内敛 越安全 越阳光
而另一类人的理想却一直坚挺 最终荣升为传说中的犬儒主义
当然也有更高级的一类人 他们用极高的智慧和漫长的时间使自己达到貌似愚蠢的境界
于我而言
这是多么的只可远观不可亵玩的境界啊
(二)
生生说: 对于滋妞儿的策略方法技巧 以及执着的精神我要虔诚的像你学习
然后被迫交待每一次搭讪的全过程 ,线上 & 线下
无论是火车,地铁,飞机,酒吧,书店 ……
还是Blog,BBS,SNS,IM ……
其实 那个
失败的方式总相似 成功的方法却不尽相同
世事经不住推敲 搭讪也一样
只要你坚定的意识到:滋不滋是你的事,滋不滋的上才是妞儿的事
足以
(三)
晚上和几个朋友的聚会提到一个有意思的问题:如果你要离开都市一个人去旅行,会带上三本什么书。
想来想去,我的旅途一向都不爱看书的。如果一定要带,最多带本古文。可以是野史,经文或诗词。
但我一定会带上可以用于记录的东西。我是个总喜欢回忆的人。回忆,思考,记录。
某人说:我用了好多年才明白,要多多记得美好的事。哪怕燃烧完毕,变成灰,也要变成锦灰堆……
旅途中会遭遇太多美景,让人经不住想起一生中祈祷过的所有的美好心愿。
换一种态度。关于爱与被爱,伤害与被伤害,它们内心的美丽对这个世界有着太多的意义。
n’y a rien que je peux fire, vraiment rien.
C’est toi, ma chere toi, qui n’arrete pas de rever.
Mon innocence n’est plus la, depuis lentemps.
Llne reviendra, ni mou affection, ni ma passion Au-revoir.
(世纪末已离我们而去,成为似曾相识,我们对于天真、永恒及幸福都不再确定。
我发现我真的没办法。是你,亲爱的你,不能停止作梦。我的纯真早已逝去,如同我对你的爱与欲)
这个地方看电影不错向各位推荐一下
旁边就是旅人焦的图书俱乐部
(四)
Bobototo追了一年多也没见新片出现。
每到人生穿帮时 忍不住又再翻出来看一遍
你不觉得生活很粗暴吗
你不觉得地铁很恐怖吗
你不觉得夜晚很可怕吗
你不觉得城市很孤单吗
—–你不觉得巧克力很好吃吗
这光怪陆离的童话……
(五)
一个比较有意思的事情
大概20天前,一哥们儿到家中做客,谈起他的创业。
这人本来在互联网做产品,因其对车有无与伦比的疯狂爱好。
在车友会混了几年,决定出来做为车主服务的一切事情。
办个网站,专为车主服务,提供与车相关的一切指南与服务。
晚上另外一位完全不懂互联网的大哥来请教如何做互联网。
这位大哥在汽车行业做了快二十年,积攒了与车相关的各种资源:洗车,擦车,修车,保险,美容,指南……等等等等
这么多资源放在那儿,找不到车主。车主要找到这些服务提供商,又总是要先被中间环节(代理一类)咔一刀。
那么,这么多资源,如何才能跳过中间环节,转换为爆发性的生产力呢?
于是,这位大哥想到了互联网。
其实最终他两是做了类似的事情,不过一个把互联网当产品,一个把互联网当工具。
想起另一个话题:当当到底是互联网企业,还是传统行业用互联网这个工具做了产业链升级。
其实很多时候,做互联网的跳不出这个圈子。
他们根深蒂固的认为我们做的是产品,或者平台。
他们把全部精力放在思考产品功能,优化用户体验,试验新的商业模式上。
而当传统行业的人靠互联网这个工具挣足了银子的时候,那些先一批站起来,又未及死去互联网公司的还在靠着天使投资苦苦挣扎。
(六)
学习到两个成语
一 卧槽泥马:
⑴形容识人不明.表示明明其能力不足.但上位者因为种种原因或糊涂.任其肆意妄为.
⑵形容虚有其表,窃居名位者.表示即使给某人相应的地位.但其能力不足是无法改变的.(等同于烂泥扶不上墙.沐猴而冠)
典故:出自《战国策.楚策四》
伯乐多良马.其有邻亚犁.曾与人言.我亦善识马.有一骏马.伯乐不及.人皆疑.欲观之.亚犁恐.乃以草泥置一卧马于槽中.众人视之笑其蠢.皆曰:此何良驹.卧槽泥马尔.
例句:阿斗烂泥扶不上墙,即使上将潘凤在身边也不能稳坐江山,卧槽泥马呀;
二 马勒戈壁:
词义:比喻天下太平,不再用兵。现形容思想麻痹。
词音:mǎ le ge bi
出处:《尚书.武成》:“王来自商,至于丰,乃偃武修文,归马于戈壁之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服。”
例句:其时天下太平已久,真个是马勒戈壁,刀枪入库;五谷丰登,万民乐业。★清.钱彩《说岳全传》第一回。
